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【2024年新作】 【レア本】座禅と静坐 岡田武彦 陽明学 哲学、思想の詳細情報
。。。令和6年三重県産コシヒカリ 10㎏。
。帝国主義と中国の鉄道■汝成・著 依田憙家・訳■1987/初版■龍渓書舎。昭和52年発行ですが、そのわりには状態も悪くなく、通読に問題ありまん。
座禅も静座も、身体を静かにして座り、精神を統一する技術に他なりませんが、静座の場合は儒教的な世界観、人生観がその背景にあります。
そして、静座による悟りと座禅による悟りとは、もちろん世界観、人生観が違いますから異なるものであることは言うまでもありません。そうでなければ、それは理想主義を唱える儒者の立場ではなくなってしまうからです。静座はいわば座禅を超克して出てきた、儒教のひとつの重要な修行法である、といっていいでしょう。
静座の意味
仏教ないし老荘思想の刺激を受けた儒学者が儒教を改めて見直し日常生活の道を説く儒教の中にこそ仏教や老荘思想にも勝るとも劣らぬ深遠な思想があるという世界観を立て、座禅に対して静座ということを唱えました。絶版!! カント全集 岩波書店 全17巻 名訳!! 検:フィヒテ/ヘーゲル/ライプニッツ/プラトン/スピノザ/ヒューム/ショーペンハウアー/ニーチェ。ヒルシュベルガー著 「西洋哲学史」理想社刊。
ただ、座禅は人里離れた「お寺」という特殊な境地に行って座りますけれども、静座の場合は家庭内においても、どこでもやれるというのがその違いでしょう。弁証法的理性批判1～3 3冊揃 （サルトル全集26～28）。禅の本質と人間の真理 久松真一 西谷啓治 未読美本。すなわち、静座で悟った道は現実社会に活発に働くものでなければなりません。祖父 西田幾多郎 上田久 正続2冊揃 函帯付き 分売可。ライプニッツ。
そういうことから私は、人から静座と座禅の違いはどこにあるのか、と聞かれた場合は静かに座って無我無心の境地を求めて悟りを開くことは一つですが、その世界観、人生観が違うので、その悟りの内容も違ってきますし、その後の行動も異なってきます、と答えることにしています。[死の所有(増補新装版)]一ノ瀬正樹。Q63□『正論自由 全15巻』-国民に訴える- 慶応通信 中村勝範(著) 第1巻:平成元年4月10日第6版～ 政治学者 反共主義 240429。
※【レアです】光風霽月 岡田武彦先生追悼文集
https://page.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/p1080879054
も関連として出品しています。▼1 【まとめて16巻 兼常清佐 著作集 1巻～15巻+別巻 2008～2010年 大空社 日本の音楽 音・ことば…】073-02304
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